這回 Comme Des Garçons Homme Plus 在巴黎時裝週上成為焦點的似乎不是服裝本體,而是模特兒頭上的編織髮型。
在 Comme des Garçons Homme Plus 2020 秋冬男裝秀上,許多白人模特兒頂著編織假髮登場,然而最常留著編織髮型的便是黑人族群,這樣的畫面隨即引來許多黑人群眾在網路上大聲撻伐。但也並非所有的模特兒都戴著假髮,當中的黑人模特兒們就以他們的天生秀髮登場。
在社群媒體上遭到各界批評後,CDG 官訪也公開道歉澄清:「Comme des Garçons 2020 秋冬男裝的髮飾靈感源自於古埃及王子,我們從未打算不尊重或傷害任何人,我們對任何的冒犯深表歉意!」
當天,與川久保玲長期合作的髮型師 Julien d’Ys 也解釋了古埃及和圖坦卡門對他的啟發,並在留言串中得到設計師 Marc Jacobs 的支持;諷刺的是,Marc Jacobs 自己也曾在 SS17 秀上因為編織髮型而受到批評。
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近年來,服飾品牌越界踩線的事件頻頻發生,例如 Prada 在 2018 年底推出的黑臉紅唇吊飾,其外觀像極了遭禁童書《Little Black Sambo》裡的主角;同樣的爭議造型也出現在 Gucci 於 2019 年發表的高領毛衣及面罩,黑色針織衣的領部以紅色毛紗勾出唇形,將領子拉高後穿上,彷彿變成了「塗黑臉」的演員。H&M 也曾因為讓黑人小模特兒穿上一件印有 “COOLEST MONKEY IN THE JUNGLE”(叢林裡最酷的猴子)標語的連帽衫而引來抨擊,反倒是小男孩的母親覺得大家反應太過誇張。
塗黑臉(blackface)源於 19 世紀的美國喜劇表演,由白人演員將臉塗黑,模仿黑人口音與歌舞表演,由於奴隸制度尚未廢除,這樣的行為對比社會底層那些在屋內服侍主人、在田裡採集棉花的非裔奴隸們更顯無情。
童書《Little Black Sambo》(小黑人桑波)出版於 1899 年,在 20 世紀受到孩童們的歡迎,故事本身其實也沒有任何問題,卻因為插圖的黑人形象以及 “Sambo” 一詞在部分國家和群體間被視為含有對黑人的種族歧視,加拿大多倫多公立學校在 1956 年正式禁止學童閱讀《Little Black Sambo》,成為全球封殺《Little Black Sambo》的首例;日本岩波書店自 1953 年首度引進《Little Black Sambo》且累計銷售一百萬冊,但是在國際壓力下,還是在 1988 年被迫全面下架。一直到 ’90 年代,《Little Black Sambo》都還在美國圖書館協會的禁書名單中。
究竟是品牌方「白目」不識相,又或是網路正義所引領的政治正確導致一切都遭到放大檢視?在賺錢的同時,這些文化方面的細節也是企業經營所要謹慎審視的課題。